الدمُ : الدم المسفوح وهو السائل لحمُ الخنزير : يعني الخنزير بجميع أجزائه ما أُهل لغير الله به : ما ذُكر عند ذبحه اسمُ غيره تعالى المنخنقة : الميتةُ بالخنق الموقوذة : الميتةُ بالضرب المتردية : الميتةُ بالسقوط من علو النطيحة : الميتةُ بالنطح ما أكل السبع : ما أكل منهُ فمات بجرحه ما ذكيتم : ما أدركتموه وفيه حياة فذبحتموه النصب : حجارة حول الكعبة يعظمونها تستقسموا : تطلبوا معرفة ما قُسم لكم بالأزلام : قداحٌ معلمةٌ معروفةٌ في الجاهلية ذلكم فسق : خروج عن طاعة الله إلى معصيته اضطُرًّ : ألجَأته الضرورة للتناول منها مخمصة : مجاعة شديدة مُتجانف لإثم : مائل إليه بتجاورز قدر الضرورة
حرَّم الله عليكم الميتة، وهي الحيوان الذي تفارقه الحياة بدون ذكاة، وحرَّم عليكم الدم السائل المُراق، ولحم الخنزير، وما ذُكِر عليه غير اسم الله عند الذبح، والمنخنقة التي حُبِس نَفَسُها حتى ماتت، والموقوذة وهي التي ضُربت بعصا أو حجر حتى ماتت، والمُتَرَدِّية وهي التي سقطت من مكان عال أو هَوَت في بئر فماتت، والنطيحة وهي التي ضَرَبَتْها أخرى بقرنها فماتت، وحرَّم الله عليكم البهيمة التي أكلها السبُع، كالأسد والنمر والذئب، ونحو ذلك. واستثنى -سبحانه- مما حرَّمه من المنخنقة وما بعدها ما أدركتم ذكاته قبل أن يموت فهو حلال لكم، وحرَّم الله عليكم ما ذُبِح لغير الله على ما يُنصب للعبادة من حجر أو غيره، وحرَّم الله عليكم أن تطلبوا عِلْم ما قُسِم لكم أو لم يقسم بالأزلام، وهي القداح التي كانوا يستقسمون بها إذا أرادوا أمرًا قبل أن يقدموا عليه. ذلكم المذكور في الآية من المحرمات -إذا ارتُكبت- خروج عن أمر الله وطاعته إلى معصيته. الآن انقطع طمع الكفار من دينكم أن ترتدوا عنه إلى الشرك بعد أن نصَرْتُكم عليهم، فلا تخافوهم وخافوني. اليوم أكملت لكم دينكم دين الإسلام بتحقيق النصر وإتمام الشريعة، وأتممت عليكم نعمتي بإخراجكم من ظلمات الجاهلية إلى نور الإيمان، ورضيت لكم الإسلام دينًا فالزموه، ولا تفارقوه. فمن اضطرَّ في مجاعة إلى أكل الميتة، وكان غير مائل عمدًا لإثم، فله تناوله، فإن الله غفور له، رحيم به.
الطيباتُ : ما أَذِن الشارعُ في أكله الجوارح : الكواسب للصيد من السباع والطير مُكلبين : مُعلمين لها الصيد ومُضرّينها به
يسألك أصحابك -أيها النبي-: ماذا أُحِلَّ لهم أَكْلُه؟ قل لهم: أُحِلَّ لكم الطيبات وصيدُ ما دَرَّبتموه من ذوات المخالب والأنياب من الكلاب والفهود والصقور ونحوها مما يُعَلَّم، تعلمونهن طلب الصيد لكم، مما علمكم الله، فكلوا مما أمسكن لكم، واذكروا اسم الله عند إرسالها للصيد، وخافوا الله فيما أمركم به وفيما نهاكم عنه. إن الله سريع الحساب.
طعامُ : ذبائحُ اليهود والنصارى المُحصناتُ : العفائفُ أو الحرائر أُجورهُنًّ : مهورهن مُحصنين : مُتعففين بالزواج عن الزنى غير مُسافحين : غير مجاهرين بالزنى مُتخذي أخدان : مُصاحبي خليلات للزنى سرا يكفُر بالإيمان : يُنكر شرائع الإسلام حبط عملُهُ : بطل ثوابُ عمله السابق
ومن تمام نعمة الله عليكم اليوم -أيها المؤمنون- أن أَحَلَّ لكم الحلال الطيب، وذبائحُ اليهود والنصارى -إن ذكَّوها حَسَبَ شرعهم- حلال لكم وذبائحكم حلال لهم. وأَحَلَّ لكم -أيها المؤمنون- نكاح المحصنات، وهُنَّ الحرائر من النساء المؤمنات، العفيفات عن الزنى، وكذلك نكاحَ الحرائر العفيفات من اليهود والنصارى إذا أعطيتموهُنَّ مهورهن، وكنتم أعِفَّاء غير مرتكبين للزنى، ولا متخذي عشيقات، وأمِنتم من التأثر بدينهن. ومن يجحد شرائع الإيمان فقد بطل عمله، وهو يوم القيامة من الخاسرين.
